- 什么是情绪？
- 致病的情绪
- 七情及其对脏腑的影响
- “七情”的概念
- 七情对脏腑的影响
- 喜（Xi）
- 恐（Kong）
- 怒（Nu）
- 悲（Bei）
- 思（Si）
- 忧（You）
- 惊（Jing）
- 心的作用
- 借助中医管理情绪
- 尽量把情绪表达出来
- 遵循养生之道
- 试试推拿
- 信赖草本的力量
还有什么比情绪更自然的呢？正是情绪推动着我们行动，并促使我们作出反应，从而在某些情境中保护我们。然而，中医认为，情绪虽然必不可少，但一旦过度或持续过久，就可能打破体内的平衡。情绪如何影响我们的整体健康？又会对身体产生哪些影响呢？
什么是情绪？
情绪可以理解为一种短暂的情感状态，根据其强度不同，它对身心的影响也有轻有重。
感受情绪是非常健康的，它让我们能够调节身体的内在状态，对所经历的事情作出恰当的反应，而这首先是人类行为的结果。
致病的情绪
中医里有致病情志的概念，也就是有害的情绪。这类情绪会引起身体的某些功能失调，并严重影响脏腑。传统中医认为，疾病通常由以下三类因素之一引起：
- 饮食失衡
- 外因（邪气），通常与气候有关
- 内因，例如过度劳累、缺乏活动或情绪
西方的观点并不把情绪放在身体失衡的核心位置；与此不同，中医认为每个脏腑都同时关联着情绪层面和身体层面。因此，强烈的情绪与身体的整体失衡之间，完全可能存在直接的关联。
不过，情绪并不一定会导致失衡。只有那些过度、被压抑、缺失或持续过久的情绪，才可能扰乱身体的和谐。这些情绪都有哪些？它们又会影响哪些脏腑呢？
七情及其对脏腑的影响
“七情”的概念
传统中医的经典著作证实了五脏与情绪之间的联系。事实上，肾、肝、肺、心、脾化生出五种能量，我们称之为情志。在中医理论中，每一脏及其相表里的腑，都对应着一种情志和一种五行元素。最初共有五组：
- 肾与膀胱对应恐，属水。
- 肝与胆对应怒，属木。
- 肺与大肠对应悲，属金。
- 心与小肠对应喜，属火。
- 脾与胰对应思，属土。
后来，五种情志最终变成了七种。事实上，正是在《黄帝内经》（成书于公元前770年至公元前221年）中，又增加了两种情志，“七情”（Qi Qíng）的概念也首次出现。不同的著作对这些情志有不同的叫法，但含义始终不变。
这两种“新增”的情志是忧和惊。和悲一样，忧也对应肺，属金。至于惊，和恐一样，它对应肾，同时也对应心，属水。
七情对脏腑的影响
情志失调主要源于脏腑。无论是由虚证还是实证引起，情志失调都可能对身体造成严重的破坏。
原因在于，过度的情志会损伤五脏、扰乱气机，造成身体失衡。以下是七情对脏腑的影响：
喜（Xi）
喜是一种人人都认为非常积极的情绪。事实上，它有益于我们的健康，并能促进气血的运行。我们之所以能体验到喜悦，部分要归功于多巴胺和内啡肽等激素的分泌1。
在中医看来，喜一旦过度，就会变成一种危险的负面情绪。它会损伤其所主之脏——心，使心气涣散，并累及肺。
喜乐过度的人会难以集中注意力，说话也难以连贯。因此，过喜常常表现为心悸、兴奋异常或难以控制的躁动。此外，由于心无法再妥善地藏神，大喜可能引发心理失衡，中医会通过恢复心气来加以调治。
恐（Kong）
恐是一种阴性情志，与肾相关，这就解释了为什么人在害怕时会产生强烈的尿意。恐与惊不同，因为与惊相反，恐源于内在。
危险临近时，恐就像一个警报信号，促使我们作出反应，设法摆脱令人不安的处境。这种强烈的情绪虽然常被贴上负面的标签，但它的目的是保护我们。
然而，恐惧过度会削弱肾气，使气下陷，从而产生失控感、明显的疲劳或四肢无力。对女性来说，恐惧可能导致月经异常延长、周期不规律。
怒（Nu）
怒是与肝相关的情志。怒是有益的，它让我们意识到需要作出改变，意识到某种处境已经不再适合自己。这是一种健康的情绪，让我们能够保护自己，自尊自重，也让别人尊重我们。
怒有两种：阴性的怒，是一种被压抑的情绪；阳性的怒，则是一种极端的情绪。过度的怒（阳性）会影响其主导之脏——肝的气，使肝气上逆，并带动血液上涌，从而可能引起烦躁、睡眠障碍、头重、头晕和窒息感。
对女性来说，发怒常常与月经来潮联系在一起：事实上，当出现月经问题时，中医会设法恢复肝气的平衡。
悲（Bei）
悲是一种阴性情志，与肺相关。这是我们从童年起就会体验到的一种自然情感。它让我们从伤害自己的事件中解脱出来，翻开新的一页，学会告别。悲伤是接受困境所必经的一步。正是悲伤的经历推动我们向前走。
然而，当悲伤过于沉重时，就会变成一种使我们与社会隔绝的深重忧郁。它会耗竭整体的能量，并损伤肺气，进而引起咳嗽、免疫力下降、胸闷，严重时还会陷入深度的忧郁状态。
如果过度的悲伤长期持续，就会损害心、肝和脾，甚至可能损伤心气，从而化火。
思（Si）
思，有时也被称为“执念”或“思虑”，是与脾相关的情志。思主要表现为整天反复琢磨同样的焦虑念头。
思与压力相伴而生，可能具有破坏性，但矛盾的是，它也相当有用，因为它提示有问题需要解决，并促使我们采取行动，处理让我们烦心的事情。
思虑过度会阻碍脾气，从而影响脾的运化功能，为强迫性的念头打开大门。脾是参与生成气血的脏腑之一，脾虚会导致精力明显下降。
此外，思虑一旦变成挥之不去的苦思冥想，可能导致心气长期郁滞，进而使心虚弱。这可能引起心悸、焦虑、睡眠问题、极度疲劳、食欲不振、便秘，严重时还会损害认知能力。
忧（You）
忧，有时也被称为“郁闷”或“消沉”，是与肺相关的情志。忧与悲相似，但持续时间更长，感受也强烈得多。
忧往往与失去所爱之人有关（例如亲人离世或失恋），这是人生中不可避免要经历的一个痛苦阶段。忧伤磨砺我们、让我们成长，在最好的情况下，还能带来新生。
忧伤过度会损伤肺，耗竭肺气。它会导致全身生命能量郁滞，使脏腑功能大大减弱。经历深重忧伤的人会出现呼吸问题、胸闷、身体紧绷、食欲明显下降，甚至陷入抑郁状态。
惊（Jing）
惊，有时也被称为“惊跳”、“惊吓”或“情绪冲击”，是与心和肾密切相关的情志。与恐相比，惊要强烈得多，因为它会造成真正的情绪紊乱。
事实上，惊表现为一种非常突然的极度恐惧，常伴有焦虑和躁动，让身心都陷入瘫痪。与恐不同，惊是由外部因素引起的。
在西方，人们常用“惊恐发作”来指这类情绪。过度的惊会导致气机全面紊乱，使气躁动不安，从而出现心悸、心神不宁和出冷汗等表现。惊会扰乱心神（活力与喜悦之源），以及心肾之间的平衡。事实上，肾被这种情绪削弱后，会向心求援，从而使心耗竭。这表现为头晕、耳鸣、心悸和气短。
心的作用
在中医里，心是最重要的脏腑。心主宰身体与神明，统领情志。由于心藏神，心特别容易受到过度情志失衡的影响。中医认为，喜对心的正常运作至关重要，因为没有喜，心的能量可能会郁阻，使神失去保护，容易引发情绪和心理问题。
中医认为，心的病变有两类：血液循环问题和情志问题。因此，要保持这一重要脏腑的健康，就必须保持心理上的和谐。那么，中医对于管理这些极端情绪有哪些建议呢？
借助中医管理情绪
尽量把情绪表达出来
为了避免在被强烈情绪裹挟时陷入病理性的过度，中医建议通过交流和冥想把情感表达出来：
- 要平息强烈的怒气，一般建议进行体育运动，因为这样可以释放体内积聚的过多能量。
- 当我们沉溺于悲伤时，需要学会接受现状，并建议多做让自己开心的事，逐渐重新与外界建立联系。
- 寻求他人的安慰，让那些令自己感到安心的人陪在身边，是战胜令人动弹不得的恐惧的好办法。
因此，坦然接纳并表达我们的情绪，能帮助我们疏导情绪。
遵循养生之道
养生是一门生活艺术，包含一系列旨在维护健康、预防疾病和延年益寿的方法。养生，字面意思是“滋养生命”，它鼓励我们练习冥想、遵循中医食疗的原则并坚持规律运动，以增强免疫系统。强健了身体，我们就能抵御情绪困扰，提高生活质量。
气功是一种冥想疗法，属于养生的一部分。这种温和的功法并不是中医的分支，却深受中国传统的推崇。它包括身体、能量和心理方面的练习，旨在通过呼吸练习来强健肌肉和脏腑、锻炼记忆力、缓解压力、放松身体。
建议每天坚持这些练习，借助它们，气功能够恢复并调和气，安定心神，化解身体和情绪上的阻滞，总体上帮助我们更好地管理情绪。
试试推拿
推拿是中国传统按摩的名称。这种被视为能量按摩的手法是中医五大分支之一。推拿与西式按摩大不相同，它非常有活力，而且是“量身定制”的。大多数时候，寻求推拿的人都有肌肉、关节或能量方面的问题。
穴位按压是推拿的手法之一，即用手指刺激特定的穴位。在调治情绪问题时，推拿师会重点作用于受致病情志影响的经络，以化解多余的能量、消除阻滞。
此外，针灸也可以用来应对情绪紊乱，而情绪紊乱往往是由某个脏腑虚弱或受到冲击引起的。针灸师会刺激与受到剧烈情绪冲击的脏腑相关的经络，以疏通它们。
信赖草本的力量
为了恢复气的平衡、安定心神、平复情绪的波澜，中医本草建议借助中草药的益处。以下是一些有助于缓解情绪困扰的草本：
- 圣约翰草（贯叶连翘）素以平复情绪紊乱著称。它被称为“驱魔草”，能驱散忧郁、改善失眠。
- 逍遥散是中医调理肝气、缓解由压力、愤怒或悲伤引起的情绪问题的必备方剂。借助柴胡等草本，这款方剂能调和肝脾之气，促进情绪与身体的平衡。逍遥散天然、功效公认，尤其推荐用于长期情绪疲惫或心理失衡的情况。
- 柴胡是一种推荐用来安神、化解情绪阻滞的草本，被认为具有非常强大的舒缓作用。由于柴胡能疏通肝气，它被大力推荐用来重获内心的宁静。
情绪本是自然而健康的，但一旦过度并长期持续，就会成为问题，损伤重要的脏腑。因此，保持情绪稳定至关重要。 中医认为，健康的生活方式和强大的免疫系统能帮助我们达到内心的宁静。所以，敞开怀抱接纳我们的情感，并坦然地把它们表达出来，或许就是不让情绪失控的良方。
